管子城市规划思想与考工记

在中国古代城市规划思想散见于周礼 商君书 管子和墨子等政治伦理和经史书中1其中公元前5 世纪左右的周礼·考工记记述了周代王城建设的空间布局，“匠人营 国，方九里，旁三门国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后 市市朝一夫” 周礼反映了中国；如果说周礼考工记对中国政治性大城市的规划具有决定性的影响作用的话，那么管子和“风水”理论在中小型城市的规划中发挥着更明显的影响力但这两种规划思想并不是截然分开的，在中国历史上，很多城市的规划与建设同时反映了这两种思想，其中典型的例子如南京1949年以前可以说，在西方的规划。

中国城市规划思想主线有古代为周礼 考工记匠人营国思想管子因地制宜思想近代殖民城市输入西方传统规划思想建国后苏联计划经济与工业城市规划思想改革开放以来，继续学习现代主义工业城市规划，直到现在次要线索有道家天人合一风水思想生态与可持续发展理念后现代社会文化思想等。

我国城市的发展经历了漫长的历史过程，早在两千多年前就形成了较具系统的城市规划思想归纳起来，有以下6条1选择城址的区位原则“择天下之中而立国”吕氏春秋中关于择都的原则是“古之王者，择天下之中而立国”说明中心位置对于都城选择的重要意义在自给自足的自然经济条件下中心位置；周礼，商君书，管子，墨子中国古代城市规划思想在中国古代城市规划思想散见于周礼商君书管子和墨子等政治伦理和经史书中；是中国古代后期城市规划布局与前期城市规划布局区别的基本特征从这三点出发，对应的经典城市规划案例有唐代长安城的修建礼制思想战国时期吴国阖闾城象天法地北宋中叶后的开封城街巷制度礼制思想带来的中轴对称布局，对未来部分以行政为主的城市规划仍有借鉴作用而象天法地的思想。

随着社会经济的发展，城市的出现以及人类居住环境的复杂化，城市规划设计思想应运而生并不断发展在社会变革时期，城市规划设计理论和实践往往出现飞跃中国古代城市规划设计思想散见于考工记商君书管子墨子等典籍之中这些古籍确定了城市规划的基本原则，如三级城邑制度用地功能；答案C 根据城市规划原理，管子立正篇记载“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳” 从思想上打破了周礼单一模式的束缚，强调了人工环境与自然环境的和谐，认为必须将土地开垦和城市。