堪舆五经原本陈益峰师傅

据传64卦是北宋陈抟传给邵康节的，杨筠菘的风水是唐朝的经文，用64卦解读，岂不是未出生的儿子给自己的父母讲故事我也是学地理的，我也谈谈64卦与风水这二日去术龙五术堪舆学苑观看了一下，认为术龙先生讲的还是很有道理，比较经文也观看了一下，五经中有三篇是明确提到用卦的，这个卦；廖瑀，一代风水宗师，生于943年，卒于1018年他天赋聪敏，博学强记，精通天文地理，年十五通五经宋初，他潜心研究祖父廖三传父廖通之堪舆术廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初不服杨公，后服杨筠松，并拜其为师廖瑀在三僚村居住，得到杨筠松亲传青囊秘籍，著有多部风水著作，如怀玉经拨沙。

廖金精名瑀，字伯玉，相传其年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”唐末兵荒马乱，科举不继廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术杨救贫在兴国宁都于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法有一次；杨筠松是中国唐朝时期著名的堪舆大师黄巢犯阙后，他剪发隐入昆仑山，后来以地理术闻名于世，被称为“救贫先生”他的高徒有曾文迪刘江东廖禹赖布衣刘谦等廖瑀天生聪明，博学强记对奇幻之术有好奇，精通天文地理十五岁时，通晓五经，乡人称之为廖五经宋朝初年，他被推荐，但未中举，于是潜心研究祖父廖三传父亲廖通的。

中里巴人家学渊源深厚，其父为八卦掌第四代传人，对养生有独到见解林海峰国际著名营养大师，整体自然医学疗法创始人青年时期开始学习微生物学和细胞学，师从美国营养学博士谢立启朱鹤亭道号玄鹤子，国际著名养生学家中华医学家食疗学家等自幼承受家教，熟读四书五经，习医武堪舆，学；于是他集青囊经青囊序青囊奥语天玉经都天宝照经等“堪舆五经”成集，并为其作注，名为地理辨正“堪舆五经”是地理风水文化的经典，是地理风水学的秘奥宝藏，历史上地理风水学者，因不得要领而无法登堂入室，直至蒋大鸿的地理辨正问世后，其玄奥之法才被勾勒出来地理。

堪舆五经解读全文及译文

1、四大堪舆祖师 廖金精 廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县今宁都翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”唐末兵荒马乱，科举不继廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术杨救贫在兴国。

2、我知道术龙堪舆，就是数字游戏乾坤交媾生六子，形成八卦，八八交媾成64卦，再把64卦分配到24山小儿科啊，不懂何谓交媾如此交媾是近亲结婚啊，法律不允许近亲结婚的台湾的张心言等搞得64卦风水，早已经被淘汰了，用此做风水，害人害己啊多少人被骗啊64。

3、青囊奥语 传说这是杨公 筠松 得天机钤，着青囊奥语天玉经，天机钤已失传青囊奥语与青囊经青囊序天玉经都天宝照经并列为玄空五经地理正宗 上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如黄帝宅经阳宅十书等中卷为阴宅。

4、廖金精，十五岁就精通四书五经，擅长堪舆之术他与杨救贫相遇于虔化，起初不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法有一次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置，廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记杨救贫来后，不用罗盘，只用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了。

5、风水术与风水预测的认识 一风水术与风水预测有别 在近几年里，通过各家派别之间的大量比较对照，发现风水理论当中，仍然要分风水术与风水预测两种 一风水术用之既可催生荫助，又可预测如杨救贫所传下来的堪舆五经等 二风水预测，则只能预测风水的吉凶祸福影响情形若将这套预测术用之于造作。

6、官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事他的别号亦玄，世称救贫先生7 范越凤，其风水造诣必有一高妙之境8 赖文俊，江西宁都人，曾文瑞的女婿，世称赖布衣，为江西派第三代传人9 廖瑀，字伯玉，自号金精山人，后世称其为廖金精相传他十五岁时已精通四书五经，被乡人称为廖五经。

堪舆经作者

易经和风水是为整体与分的关系易经是风水的精华之作，也是风水入门者的必读之书， 其在改造自然风水布置方面不乏科学理论，是风水科学化的奠基之作，对于人们更好地改造自然改善生活有很强的指导意义易经是群经之首，群经一般包括四书大学，中庸，论语，孟子五经有诗经，尚书，礼记。